שבת שלום. השבוע נכנסנו לתקופת בין המצרים. ביום ג' האחרון חל צום שבעה עשר בתמוז. מעתה ועד תשעה באב, אנו בתקופת אבל על חורבן בית המקדש, ובהם אנו נמנעים משמחות, כגון חתונות, שמחה ומחולות. נהוג גם לא לברך "שהחיינו" על פרי חדש, ולא להסתפר.
ט' באב
בערב תשעה באב נתכנס בשעה 19:20 לתפילת מנחה, ערבית וקריאת מגילת איכה. במוצאי תשעה באב נפגש שוב, הפעם בשעה 19:00, לתפילת מנחה של מוצאי התענית. נא לא לשכוח – תפילת מנחה של מוצאי ט' באב – בטלית ובתפילין!
אספה כללית
האספה הכללית החצי שנתית של הקהילה תתקיים ב- 17 באוגוסט, בשעה 19:00. על הפרק – אישור הדו"ח הכספי לשנת 2016. רב הקהילה הנכנס, הרב שלזינגר, ישתתף באספה זו ויציג את עצמו בפני חברי הקהילה.
בחיק המשפחה
ביום חמישי י"ט בתמוז (13 ביולי), ערכנו תפילת שחרית. אתי נעים ומיכאל וייס הניחו תפילין – לראשונה.
השבת, פרשת "פינחס" נחגוג יחד עם מיכאל וייס שהגיע למצוות, ועם משפחתו .
בשבת פרשת מטות מסעי (22 ביולי) נערוך קידוש מיוחד עם משפחת גרשון, לזכר חברתנו גילה גרשון ז"ל
רות ריטרבנד, נשיאת הקהילה, תהיה בארה"ב החל מן ה- 12 ביולי. ניתן יהיה להתקשר אליה בדוא"ל ritterbandruth01@gmail.com
בני מצווה בחודש הקרוב
בחודשים יולי ואוגוסט נחגוג עם בני המצווה:
שבת פרשת דברים (שבת חזון – 29 ביולי) – דן קורנף
שבת פרשת ואתחנן (5 באוגוסט) – יונתן קנור
שבת פרשת עקב (12 באוגוסט) – רועי מלאך
שבת פרשת ראה (19 באוגוסט) – עמנואל פרבר
זמני התפילה
קבלת שבת עברה לשעה 19:00. אנו נתמיד בכך עד סוף חודש אוגוסט. שעת תפילת שחרית נותרה כשהיתה – 08:45.
מנין בקבלת שבת
אנו חוזרים ומבקשים מן החברים להתאמץ ולהגיע בערבי שבתות. בשבתות האחרונות התקשינו בהשלמת המנין לקבלת שבת. כל מי שיכול – יגיע ויתרום להשלמת המנין.
שיעור
השיעור השבועי במסכת "קידושין" על פי שיעוריו של הרב שמחה רוט ז"ל מתקיים בימי ב' בשעה 19:00
אזכרות
אמו של מנחם קרמר
אמו של דוד גולדמן
אחיה של הלן הר-טל
מדרש
וַתִּקְרַבְנָה בְּנוֹת צְלָפְחָד. אוֹתוֹ הַדּוֹר הַנָּשִׁים הָיוּ גּוֹדְרוֹת מַה שֶּׁאֲנָשִׁים פּוֹרְצִין. שֶׁכֵּן אַתְּ מוֹצֵא שֶׁאָמַר לָהֶם אַהֲרֹן, פָּרְקוּ נִזְמֵי הַזָּהָב (שמות לב, ב), וְלֹא רָצוּ הַנָּשִׁים וּמִחוּ בְּבַעֲלֵיהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּתְפָּרְקוּ כָּל הָעָם וְגוֹ' (שם פסוק ג), וְהַנָּשִׁים לֹא נִשְׁתַּתְּפוּ בְּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל. וְכֵן בַּמְּרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה, וַיָּשׁוּבוּ וַיָּלִינוּ עָלָיו (במדבר יד, לו). וַעֲלֵיהֶם נִגְזְרָה גְּזֵרָה, שֶׁאָמְרוּ, לֹא נוּכַל לַעֲלוֹת אֶל הָעָם (שם יג, לא). אֲבָל הַנָּשִׁים לֹא הָיוּ עִמָּהֶם בְּעֵצָה, שֶׁהָרֵי כְּתִיב לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָן, כִּי אָמַר ה' לָהֶם מוֹת יָמוּתוּ בַּמִּדְבָּר וְלֹא נוֹתַר מֵהֶם אִישׁ וְגוֹ' (שם כו, סה), אִישׁ וְלֹא אִשָּׁה, עַל מַה שֶּׁלֹּא רָצוּ לְהִכָּנֵס לָאָרֶץ. אֲבָל הַנָּשִׁים, קֵרְבוּ עַצְמָן לְבַקֵּשׁ נַחֲלָה. וַתִּקְרַבְנָה בְּנוֹת צְלָפְחָד. וּלְכָךְ נִכְתְּבָה פָּרָשָׁהּ זוֹ סָמוּךְ לְמִיתַת מִרְיָם, שֶׁמִּשָּׁם פָּרְצוּ הָאֲנָשִׁים וְגָדְרוּ הַנָּשִׁים.
תנחומא, פרשת פנחס, סימן ז